종교와 인간- 예수 언급에 관한 분석 과 대화
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작성일 22-10-30 11:26
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《신약성서》 시대의 유대인에게는 구원자의 칭호로 쓰였으나, 다른 여러 민족들에게 예수 그리스도는 고유명사
로서 쓰이게 되었다. 하지만 100% 일치한다고는 할 수 없을 것이다. 하지만 원수를 사랑 할 경우 버려야 할 수 많은 것이 있지 않은가? 원수가 자기의 부모님을 죽은 자 였다면 효를 버리는 것이고 원수가 사회적 악의 축일 경우에는 사회에 반하는 행위이지 않는가? 자기를 핍박하는 자를 위해 기도를 할 경우 그 자가 과연 감동을 받아서 자기를 인정하게 될 경우가 많은가? 이렇게 원수를 사랑하고 핍박하는 자를 위해 기도를 할 경우 우리는 사회 생활에 상당한 지장을 초래 할 수 있따 이런 사회생활을 종교인들도 잘 지키지 못하는 것이 현실이다. 이 말은 성경적으로도 맞지 않은게 원수를 사랑하라고 했으면 전쟁은 왜 해서 그들의 영역을 빼앗는가? 원수를 사랑했으면 그들이 삶고 있는 삶의 터전을 지켜줘야 하지 않는 것일까? 상당한 부분이 예수의 생애와 행동 그리고 성경으로써 맞다.
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<예수의 생전에 유명한 말과 비판>
기독교를 믿는 종교인으로써 예수의 말 자체를 비판하기 보다는 그 말로 인한 사회의 생활과 기독교 culture에 대하여 비교해봄으로써 종교와 인간의 관계에 대하여 비판하여 보기로 정하였다. 이 경우에 우리는 상당한 문제에 빠지게 된다된다. 원수를 사랑하는 것이야 말로 진정한 자기 해탈로 들어 갈 수 있는 길 중 하나인 것이다.
＜너희 원수를 사랑하며 너희를 핍박하는 자를 위하여 기도하라(마태복음 5:44)＞
원수를 사랑하라는 말에는 어느 정도 동감을 한다. 종교적 입장…(To be continued )
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예수의 定義(정의)
그리스도교의 시조(始祖). 그가 태어난 해를 서력
기원으로 삼고 있따 ＜예수＞는 ＜여호와(이스라엘의 하나님)는 구원이시다＞라는 뜻의 헤브라이어 인명인 여호수아의 그리스어
음역이다(정확하게는 예수스). ＜그리스도＞는 본래 고유명사가 아니라 ＜기름부음을 받은 사람＞을 뜻하는 헤브라이어 마시아하(메시아)에 해당
되는 그리스어(정확하게는 크리스토스)이다.
