china 황제권력에 있어서의 형벌과 법
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작성일 22-12-19 14:01
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그리고 일가일호의 소농경작 및 남녀가 각각 농사와 길쌈에 종사하는 형태가 주된 생산 방식이었으며, 상업에 의지하지 않는 자급자족 형태가 물질적인 면에서의 주된 생활방식을 이루고 있었다.(통일대뇌, 균평재지)
Ⅲ. conclusion(결론)
1. china(중국) 의 전통文化(문화)와 사회
china(중국) 의 전통 文化(문화)는 생산방식과 물질적인 생활방식이라는 면에서 살펴보면 실제상으로 토지 사유의 형태를 취해왔으며 개별적인 소농(자경농과 전농)이 전체 인구의 주요 구성원을 이루고 있었다.
(4) 난세를 구하고 쇠퇴해 가는 사회를 일으킨다.설명
레포트/법학행정
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순서
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본문
1. china(중국) 의 전통文化(문화)와 사회
2. 성문법 이전의 관습
3. 고대 china(중국) 의 법과 형벌
(1) 고대 china(중국) 의 법과 형벌의 종류
(2) 고대 china(중국) 의 법과 형벌의 특징
4. 법과 형벌의 작용
(1) 명분을 정하여 분쟁을 막는다(정분지쟁)
(2) 규구, 승묵, 권형
(3) 사람들로 하여금 선을 지향하도록 강요한다. 『china(중국) 법률文化(문화)탐구-요점법과 china(중국) 인』, p.4
사회조직의 방식이라는 면에서 살펴보면, 전통시대 china(중국) 은 위에서 아래까지 또 사회 구석구석까지 모두 종법제적 조직 형식으로 이루어져 있었으며, 이는 또한 전통시대 china(중국) 의 법관념의 특색을 뿌리깊게 규정하고 있는 것이기도 했다. 국가 내의 모든 단계, 모든 유형의 사회조직들은 모두 직접 혹은 간접적인, 또는 원형…(To be continued )
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다. 전통시대 china(중국) 사회는 수직적인 관계에서 보면, 국가ㆍ종족ㆍ가정ㆍ개인의 4단계로 나눌 수 있으며, 수평적 관계로 볼 때는 행정 관리의 필요에 따라 구성된 사회조직(정치적 조직)과 혈연적 또는 의사 혈연적 유대로 구성된 사회조직(혈연적 조직), 종교적 관계에 따라 결성된 사회조직(종교조직). 文化(문화)적ㆍ교육적 관계로 구성된 사회조직(문교조직) 등이 있으며, 그 외에도 특정한 목적이나 유대로써 구성된 조직(방회 민간의 비밀 결사 (『china(중국) 법률文化(문화)탐구-요점법과 china(중국) 인』, p.6에서 재인용)
, 강호행회 떠돌이 행상들의 동업조합(『china(중국) 법률文化(문화)탐구-요점법과 china(중국) 인』, p.6에서 재인용)
) 등이 있었다.(구난기쇠)
(5) 대뇌를 통일하고 재능과 지혜를 균등하게 한다. 이런 조직들은 수직적인 조직이건 수평적인 조직이건 간에 모두 가정 여기서 말하는 ‘가정’이란 『당률』에서 말하는 ‘호’를 지칭하는 것으로서, 그 의미는 혈연 관계가 있으며 동시에 ‘동거’하는 범위를 말한다(즉 같은 호내에서 생활하며, 같은 솥의 밥을 먹고, 경제 수지상으로 동일 독립 채산 단위를 이루고 있는 관계를 말한다).
을 기본으로 하고 있었으며, 가정이라는 조직의 구성 원칙이 다른 영역에도 그대로 적용되고 있었다.
