[history(역사) ] 조선백자를 통해 본 양반들의 사상
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작성일 23-01-26 04:10
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14세기 후반 문익점에 의한 목화의 전례로 15세기 이후 사대부를 비롯한 일반인들이 흰옷을 즐겨 입게 되었다. 이 시기를 대표하는 대표적 백자들인 백자청화국화조충문호(白磁靑華菊花鳥蟲文壺)와 백자철화죽문호(白磁鐵畵竹文壺), 백자청화모란문잔(白磁靑華牡丹文盞), 백자청화매죽문시명병(白磁靑華梅竹文詩
[history(역사) ] 조선백자를 통해 본 양반들의 사상
조선백자를 통해 본 양반들의 사상(예술사 보고서) 입니다. 즉 백자로 발전하는 것은 필연적이라 할 수 있따 하지만 이에 앞서 보다 중요한 이유는 따로 있따 조선백자가 고려청자를 대체하고 조선시대 전반을 사로잡은 데에는 조선초기 사회를 이끌던 사대부 양반층의 취향이 큰 effect을 미쳤다는 것이다.
- 방병선.『순백으로 빚어낸 조선의 마음. 백자』.돌베개.2002.
1. 양반의 출생에 대한 염원
이러한 경향은 17∼18세기 때부터 달라지기 스타트하는데 이 시기부터 백자 곳곳에 아취와 풍류적인 경향이 두드러지게 반영되기 스타트했다. 발표와 제출용 자료로서 매우 가치가 높은 자료 입니다
레포트 > 사회과학계열
- 김영원.『조선시대 도자기』.서울대학교출판부.2005.
- 김원용-안휘준.『한국미술의 history』.시공사.2004.
발표와 제출용 data(자료)로서 매우 가치가 높은 data(자료) 입니다
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Ⅰ. 머리말
- 윤용이.『우리 옛 도자기』.대원사.2002.
설명
3. 성리학적 상징으로서의 백자와 풍류로서의 백자
Ⅰ. 머리말
참고reference(자료)
Ⅲ. 맺음말
조선백자, 조선양반, 조선백자를 통해본 양, 양반들의 사상, 예술사 보고서
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Ⅱ. 백자에 나타난 양반들의 사상
- 야나기무네요시.『조선과 그 예술』.신구.1994.
조선백자에는 왕실과 사대부들이 지향했던 절제와 품격이 있따 조선은 고려와 다른 정치와 경제체제를 지녔을 뿐만 아니라 독특한 사상과 文化(문화)를 지닌 국가였다. 또한 유학이 전래되면서 검소, 질박, 결백함 등을 추구하게 되었다.
참고reference(자료)
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4. 백자에 담긴 양반 사회의 회화적 유행
개호(白磁有蓋壺), 백자병(白磁甁), 백자호(白磁壺) 등이 있따 아무런 무늬가 없으며 오직 백색에 깔끔하면서도 풍만한 이미지의 전형적 조선 백자군이 바로 이 시기에 해당하는 것이다. 개국 이래 지배
- 김영원.『조선백자』.대원사.1996.
2. 백자와 과거제도
백자는 청자보다 안정되고 발전된 상태이다. 이에 따라 백색을 선호하는 경향이 나타났으며 청순함과 결백함이 묻어나는 백자가 양반들의 취향에 부합하면서 청자에서 백자로의 발달을 이루게 되었다.
조선백자를 통해 본 양반들의 사상(예술사 보고서) 입니다.
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